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    4、旅行时光机,倘若生活在古希腊

    2012年08月29日  

      曾经有一个不太着调的记者问时尚界的女魔头可可·夏奈尔:“什么是流行?”,她故作姿态地回答:“流行,就是很快不流行的东西!”

      后来北欧人的一句口号曾经让欧洲的时尚界和标榜品位的族群大为推崇:“简单就是美。”

      如果让古代希腊的公民们知道无数时尚写手连篇累牍地标榜简约主义是多么的有品位,他们一定会哑然失笑,因为他们的时代虽然没有把时尚当成宗教来朝拜的疯狂粉丝,但是这些以简为美的观念毫无争议地应该属于希腊人的原创。当现代时尚写手们趾高气扬地宣称自己掌握着主导时尚趋势的话语权,并且自以为是地卖弄风骚、炒作概念的时候,他们忘记了早在18世纪,威廉·弗里德里希·黑格尔在写作他的《美学》的时候就已经五体投地地臣服在希腊极简主义美学的脚下。他这样感叹道:“希腊艺术辉煌的时代和中世纪晚期的黄金时代已经远离,现代的艺术远比不上那个时代了。过去各个民族都在艺术中寻找他们精神的满足,那种繁盛的景象我们再也看不到。”他曾经以略带夸张的口气表示:“一提到希腊这个名字,在有教养的欧洲人心中,尤其在我们德国人心中,自然会引起一种家园之感……凡能满足我们精神生活,使精神生活有价值、有光辉的东西,我们知道都是从希腊直接或间接传来的。”

    4、旅行时光机,倘若生活在古希腊

      我们暂且不去讨论黑格尔这种“文化乡愁”到底有多少矫情的成分,不妨先瞧瞧古代希腊人有多少“情调”和“审美价值观”是让今天的时尚圈显得小儿科的吧。

      首先,当然是极简主义。

      古代希腊,时尚和时髦恐怕是贬义词,他们的穿着十分简单:一块长方形的布围住身体,在肩膀处用别针固定,并以带子系腰,用一块更大的布披在身上作为户外的外衣。没有人穿袜子,除了凉鞋,很少有人穿鞋子——而这种简朴的牛皮带凉鞋是如今前往希腊的旅行者仍然经常热衷购买的“经典纪念品”,人们在雅典的普拉卡区“众里寻他千百度”,北京的手工皮具店也以生产这样的复古风凉鞋而倍感自豪。穿着这样的凉鞋在雅典或者克里特岛穿街过巷让看和被看都成为风景,这样一双鞋无疑在替它的主人无声地宣告:“我很懂希腊!”

      然后,是大厂牌用来大赚其钱的化妆品。

      希腊女人穿着朴素,但是她们对美的追求仍然不乏千年不朽的创意,她们的诀窍是:美被看到很寻常,但是美同样可以被闻到。这一点让如今迷恋香薰、SPA的小女子们自叹不如。希腊的女人一般在家中沐浴打扮的时候往往会涂抹香精油,还要进行面部和颈肩部的“涂油按摩”,洒上“玫瑰水”是必不可少的环节,浴后使用的马郁兰是现代人也十分羡慕的自然良方,马郁兰被人们称为“来自山中的喜悦”,这是因为当人们漫步在山中的时候,只要清风徐来,开满马郁兰的山坡便会香风拂面,让人感到温暖和清新,在希腊神话中,马郁兰是爱、荣耀和富饶的象征,因为它是阿波罗创造出来献给美神维纳斯的。

    4、旅行时光机,倘若生活在古希腊

      雅典妇女面部和嘴唇用丹铅(是不是让人联想到“烟熏装”?)朱草根涂抹;眉毛用烟灰或者锑粉描画(这一点古代埃及的王后也如法炮制);眼圈也用墨涂抹(这恐怕是眼影的前身);睫毛涂黑后,再衬以蛋白与桉树胶混合剂(睫毛膏也找到了血统的源流)。油脂与化妆水被用于消除皱纹、雀斑和污点。

      古希腊人用洋甘菊煮水作为润发剂,沐浴时,人们喜欢用香花掺在动物脂肪中(香皂自惭形秽了)涂抹全身。最初,这些香料只是富裕阶层的奢侈品,后来,人们从树脂和花朵中提取香精,香料才被广泛使用。到了公元前450年,雅典最繁荣的时代,香料成了大宗消费品,以至于最后只能发布限制消费香料的法令——最早的贯彻“简单就是美”的法律。(那个时代的宝洁一定顿足捶胸了)

    4、旅行时光机,倘若生活在古希腊

      如果你生活在古代希腊,你每天的生活会是怎样的?这个思维游戏相当有趣!

      对于向往体验真正希腊式生活精神的人来说,与希腊古人的对话,该是了解希腊生活观渊源的最好机会。

      那个时代人们如何泡妞?那个时代的中产阶级流行些什么?那个时代最好的职业是什么?那个时代最酷兵器是什么?那个时代你的周末聚会将如何安排?那个时代的人们希望送自己的孩子上什么样的学校?那个时代大名鼎鼎的民主到底有多民主?那个时代娱乐圈的“大腕”究竟是谁?那个时代最high的party是怎么个开法?

      引领欧洲和世界生活质量风气,为生活品质和“时尚”这个时髦又很快不时髦的词汇定下原点的地方,就在希腊。人们对生活各个方面品质、品位、格调的追求,千百年来其实都是在附庸从希腊开始的风雅。古希腊人,早在他们的时代就发展出一套成熟、优雅和令后人望尘莫及的品位体系,而这一切的细节,都非常吸引眼球、引人入胜。

      好在,人们延续不断的探索精神给了无数考古学者无尽的动力,大量希腊古代的文物被保留下来,成为我们直通古希腊时代的时光快车。

      一般旅游者只能看到帝王怎么死,现在,让我们来看看普通人怎么活!

      古希腊:孤独的人是可耻的

      泡妞?在古希腊不是你一个人的事情!

      泡妞在古代希腊是很重要的事情(当然在现代希腊,这也同样重要),甚至重要到个人的恋爱和家庭生活,已经成为城邦的公共事务,因为作为希腊城邦无上荣光的“公民”,延续城邦的兴盛,养育健康的下一代是非常重要的公共事务,于是,下面这个匪夷所思的场景出现了。

      一个斯巴达人,穿戴着滑稽的装束,在城邦中有威望的公民和武士的监督下穿街过巷,大声唱着歌,曲调不一定优美,但是歌词想必一定非常有趣:他在讲述他大龄单身的理由!

      他因为没有结婚而被罚游街,这岂不是很冤?

      他也许唱着“我很丑,但是我很温柔,为什么无人看好我……”之类的托词,当然,在这种场合下,相貌平平或者有几分丑陋是幸运的,否则他该唱什么呢?难道是“我很花心,我喜欢泡妞,但是我不想负责任,不想这么着急和姑娘结婚……”不过从大家对现代希腊人的观察来看,希腊盛产橄榄油和帅哥,其他物产并不丰富。

      希腊城邦明确禁止不婚,在实行公有制的斯巴达,男女相对平等,它是古代希腊给予女人平等权利最多的城邦。在斯巴达,女人不必整天关在深宅大院中,尽管由于实行军事化的城邦管理制度,合法的丈夫也只能在晚上(而且是男人们的公共活动或者讨论结束以后)偷偷摸摸地“幽会”,但至少,妻子不是丈夫的财产。更出位的是:她们可以以优生为理由,要求与另外一个男人结合!

      尽管要忍受孩子完全归城邦所有的痛苦,但是她们却可以不必唯唯诺诺地接受一个被安排的男人。而且斯巴达的男性公民没有私有财产,想想看,这样一来女人们就不能够以财产的多寡、学历的高低、住房的面积、车子的马力和手机的型号来判断男人的优劣!

      斯巴达的男人18岁必须进入士官团接受正规的军事训练,包括使用武器、5项运动,和被称为“斯巴达体操”的拳击练习。这实在是太酷了,他们一定非常男人,而且不用沉迷在CS的“军事意淫”当中,有机会成为真正的男人而不是“电脑肘特种兵”!

      斯巴达男人要在军官的带领下参加夜间捕杀奴隶的偷袭活动,这可是真人版的!虽然一样很变态。两年后宣誓效忠城邦,成为真正的军人,他们出征前,女人们拿着盾牌和他们说的告别辞非常简短但是千古流芳:“或持或卧!”意思是:要么紧握盾牌战斗到胜利,要么战斗到死绝不妥协,让同伴用盾牌把你的尸体带回来!

      在斯巴达人看来,不结婚是一种罪行!

      斯巴达男人30岁称为正式公民,可以出席公民会议,并开始结婚,但是他们泡妞的形式非常隐蔽,因为白天在每团15人的“菲迪提亚”社团过准军事生活,军训、共餐,所以他们晚上才能回家过家庭生活,加上希腊人普遍不重视家庭财产,神庙、广场、剧场修得富丽堂皇,但是家居往往是土房,如果要和女子缠绵多半也躲不开其他公民的目光。所以夫妻结婚多年却不曾见面的情况也是常有的。加上斯巴达人抢婚式的结婚,使得他们多半是先结婚后恋爱。

      在斯巴达人看来,为爱情而结婚是一种愚蠢。

      爱情理所当然地被献祭于战争,连年征战,使夫妻产生了一种过理性的“契约关系”。双方不投入太多感情对于随时可能因为战事瓦解的家庭成员来说倒是一种可以理解的心理。

    出版社合作文章,严禁转载。出版社内容合作请联系:020-37617238

    (责任编辑:韵琳)

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